1、《诗经》里的“君子攸宁”的意思是:这就是咱君主休憩地王宫。
2、其中,攸的意思是:乃。
3、宁的意思是:安。
(资料图片)
4、指安居,休息的地方。
5、“君子攸宁”出自《诗经·斯干》。
6、原文如下:秩秩斯干,幽幽南山。
7、如竹苞矣,如松茂矣。
8、兄及弟矣,式相好矣,无相犹矣。
9、似续妣祖,筑室百堵,西南其户。
10、爰居爰处,爰笑爰语。
11、约之阁阁,椓之橐橐。
12、风雨攸除,鸟鼠攸去,君子攸芋。
13、如跂斯翼,如矢斯棘,如鸟斯革,如翚斯飞,君子攸跻。
14、殖殖其庭,有觉其楹。
15、哙哙其正,哕哕其冥。
16、君子攸宁。
17、下莞上簟,乃安斯寝。
18、乃寝乃兴,乃占我梦。
19、吉梦维何?维熊维罴,维虺维蛇。
20、大人占之:维熊维罴,男子之祥;维虺维蛇,女子之祥。
21、乃生男子,载寝之床。
22、载衣之裳,载弄之璋。
23、其泣喤々,朱芾斯皇,室家君王。
24、乃生女子,载寝之地。
25、载衣之裼,载弄之瓦。
26、无非无仪,唯酒食是议,无父母诒罹。
27、扩展资料:这是一首祝贺西周奴隶主贵族宫室落成的歌辞。
28、《毛诗序》说:“《斯干》,宣王考室也。
29、”郑笺说:“考,成也。
30、……宣王于是筑宫室群寝,既成而衅之,歌《斯干》之诗以落之,此之谓之成室。
31、”清人陈奂《诗毛氏传疏》说得更清楚。
32、他说:“厉王奔彘,周室大坏,宣王即位,复承文武之业,故云考室焉。
33、”似乎通过歌颂宫室的落成,也歌颂了周宣王的中兴。
34、但是,宫室是否是周宣王时所建,此诗是否是歌颂周宣王,历来的解诗家又有不同的意见。
35、有谓是周武王营镐,有谓是周成王营洛。
36、更有不确指何时者,宋人朱熹《诗集传》就说:“此筑室既成,而燕饮以落之,因歌其事。
37、”清人方玉润《诗经原始》也批驳了周武王、周成王、周宣王诸说,而仅说:“《斯干》,公族考室也。
38、”此诗是“衅之”之辞,还是“落之”之歌,或“燕饮”时所唱,各家又争论不休。
39、衅,《说文》云:“血祭也。
40、”就是郑笺所说的“宗庙成则又祭先祖”,是以牲血涂抹宫室而祭祀祖先的一种仪式;“落之”,唐人孔颖达的《毛诗正义》又作“乐之”。
41、落是落成,乐是欢庆,看来是一首庆祝宫室落成典礼时所奏的歌曲的歌辞。
42、当然,举行落成典礼,内有祭祖、血祀的仪轨也是可能的。
43、因此,说这是一首西周奴隶主贵族在举行宫室落成典礼时所唱的歌辞,是没有多大问题的。
44、宋代朱熹《诗集传》:“赋也。
45、此筑室既成,而燕饮以落之,因歌其事。
46、言此室临水而面山,其下之固,如竹之苞,如松之茂矣。
47、又言居是室者,兄弟相好而无相谋,则颂祷之辞。
48、犹所谓聚国族于斯者也。
49、张子曰:犹,似也。
50、人情大抵施之不报,则辍故恩不能,兄弟之间各尽己之所宜施者,无学其不相报而废恩也。
51、君臣父子,朋友之间,亦莫不用此道,尽己而己愚,按此于文义或未必然,然意则善矣。
52、或曰:犹,当作成尤。
53、”“旧说,厉王既流于彘,宫室 圯坏,故宣王即位,更作宫室,既成而落之。
54、今亦未有以见其必为是时之诗也。
55、或曰:仪礼下管新宫。
56、春秋传:宋元公赋新宫,恐即此诗。
57、然亦未有明证。
58、”参考资料:百度百科-《小雅·斯干》。
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